ﺑﯿﻮﯼ ﺑﻠﻮﻏﺖ ﮐﯽ ﺍﻧﭩﺮﻧﯿﺸﻨﻞ ﮈﮔﺮﯼ ﮨﮯ



ﺑﯿﻮﯼ ﺑﻠﻮﻏﺖ ﮐﯽ ﺍﻧﭩﺮﻧﯿﺸﻨﻞ ﮈﮔﺮﯼ ﮨﮯ۔ ﺍﺳﮯﺳﻨﺒﮭﺎﻝ ﮐﺮ ﺭﮐﮭﻨﺎ ﮨﺮ ﺷﻮﮨﺮ ﮐﮯ ﻓﺮﺍﺋﺾ ﻣﯿﮟﺷﺎﻣﻞ ﮨﮯ ۔
ﺑﯿﻮﯼ ﻧﺌﯽ ﮨﻮ ﺗﻮ ﮐﮩﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺩﻝ ﻧﮩﯿﮟ ﻟﮕﺘﺎ ﺍﻭﺭ ﭘﺮﺍﻧﯽ ﮨﻮﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ ﺑﯿﻮﯼ ﻣﯿﮟﺩﻝ ﻧﮩﯿﮟ ﻟﮕﺘﺎ.
ﺑﯿﻮﯼ ﺷﺮﻭﻉ ﺷﺮﻭﻉ ﻣﯿﮟ ﺁﭖﮐﮯ ﺗﻤﺎﻡ ﮐﺎﻡ ﮐﺮﺗﯽ ﮨﮯ ﺑﻌﺪﺍﺯﺍﮞ ﮐﺎﻡ ﺗﻤﺎﻡﮐﺮﺗﯽ ﮨﮯ.
ﺑﺎﭘﺮﺩﮦ ﺑﯿﻮﯼ ﻭﮦ ﮨﻮﺗﯽ ﮨﮯ ﺟﻮ ﺷﻮﮨﺮ ﮐﺎ ﺩﯾﮕﺮ ﺗﻤﺎﻡ ﻋﻮﺭﺗﻮﮞ ﺳﮯ ﭘﺮﺩﮦﮐﺮﻭﺍﺩﮮ.
ﻣﺮﺩ ﮐﻮ ﺍﭘﻨﯽ ﺑﺮﺍﺋﯽ ﺍﻭﺭ ﮐﻤﺰﻭﺭﯼ ﮐﺎ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺑﯿﻮﯼ ﮐﮯ ﺫﺭﯾﻌﮯ ﮨﯽ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ۔
ﺑﯿﻮﯼ ﺁﻏﺎﺯ ﻣﯿﮟ ﻣﺤﺒﺖ ﺩﯾﺘﯽ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﻧﺠﺎﻡِ ﮐﺎﺭ ﺑﭽﮯ۔
ﺑﯿﻮﯼ ﺧﻮﺑﺼﻮﺭﺕ ﮨﻮ ﺗﻮ ﻧﻈﺮ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﭩﺘﯽ ﺍﻭﺭ ﺑﺪﺻﻮﺭﺕ ﮨﻮ ﺗﻮ ﻧﻈﺮ ﻧﮩﯿﮟ ﻟﮕﺘﯽ۔
ﺍﺯ ﺭﻭﺋﮯ ﻣﺬﮨﺐ ﮨﺮ ﺑﯿﻮﯼ ﮐﺎ ﺍﯾﮏ ﺷﻮﮨﺮ ﺍﻭﺭ ﮨﺮ ﺷﻮﮨﺮ ﮐﯽ ﮐﺌﯽ ﺑﯿﻮﯾﺎﮞ ﮨﻮﺳﮑﺘﯽ ﮨﯿﮟ۔
ﻣﺤﺒﻮﺑﮧ ﮐﻮ ﺑﯿﻮﯼ ﺑﻨﺎﻧﺎ ﺁﺳﺎﻥ ﮨﮯ ﺻﺮﻑ ﺍﯾﮏ ﻧﮑﺎﺡ ﺧﻮﺍﮞ،
ﭼﻨﺪ ﮔﻮﺍﮦ ﺍﻭﺭ ﭼﻮﮨﺎﺭﮮ ﮐﯽ ﺿﺮﻭﺕ ﮨﻮﺗﯽ ﮨﮯ ﻣﮕﺮ ﺑﯿﻮﯼ ﮐﻮ ﻣﺤﺒﻮﺑﮧ ﮐﻮ ﺑﻨﺎﺋﮯ ﺭﮐﮭﻨﮯ ﮐﮯﻟﯿﮯ ﭘﻮﺭﯼ ﺗﻨﺨﻮﺍﮦ، ﭘﻮﺭﺍ ﺩﻝ، ﭘﻮﺭﯼ ﺁﻧﮑﮭﯿﮟ، ﭘﻮﺭﺍ ﺑﯿﮉ ﺭﻭﻡ ﺍﻭﺭ ﭘﻮﺭﯼ ﺻﺎﻑ ﺳﺘﮭﺮﯼ ﻧﯿﺖ ﮐﯽ ﺿﺮﻭﺭﺕ ﮨﻮﺗﯽ ﮨﮯ۔
ﺍﯾﮏ ﺑﯿﻮﯼ ﺷﻮﮨﺮ ﮐﺎ ﺩﻝ ﺍﻭﺭ ﮔﮭﺮ ﺁﻧﮕﻦ ﺻﺎﻑ ﺭﮐﮭﺘﯽ ﮨﮯ ۔ ﻭﮦ
ﺑﯿﻮﯼ ﮐﻢ، ﮨﺪﺍﯾﺖ ﺍﻭﺭ ﻧﯿﮑﯽ ﮐﺎ ﻓﺮﺷﺘﮧ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﮨﻮﺗﯽ ﮨﮯ۔
ﺑﭽﮧ ﺑﺎﻟﻎ ﺍﻭﺭ ﻣﻼﺯﻣﺖ ﭘﯿﺸﮧ ﮨﻮﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ ﻣﺎﮞ
ﺑﺎﭖ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺑﯿﻮﯼ ﻻﻧﮯ ﮐﺎ ﺳﻮﭼﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﻭﮨﯽ ﺑﯿﻮﯼ ﮔﮭﺮ ﺁﮐﺮ ﺷﻮﮨﺮ ﮐﮯ ﻭﺍﻟﺪﯾﻦ ﮐﻮ ﺑﮯﮔﮭﺮ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﺎ ﺳﻮﭼﺘﯽ ﮨﮯ۔
ﺳﮩﺎﮒ ﺭﺍﺕ ﮐﯽ ﺑﯿﻮﯼ ﺍﻭﺭ ﺁﮔﮯ ﮐﯽ ﮨﺮ ﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﯽ ﺑﯿﻮﯼ ﻣﯿﮟ ﺑﮍﺍ ﻓﺮﻕ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﻭﯾﺴﮯ ﮨﯽ ﺟﯿﺴﮯ ﮈﮬﮑﻦ ﮐﮭﻮﻝ ﮐﺮ ﻓﻮﺭﯼ ﮐﻮﻟﮉ ﮈﺭﻧﮏ ﭘﯿﻨﮯ ﺍﻭﺭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯﺍﮞ ﻓﺮﯾﺞ ﻣﯿﮟ ﺭﮐﮭﯽ ﮐﻮﻟﮉﮈﺭﻧﮏ ﭘﯿﻨﮯ ﻣﯿﮟ
ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ۔
ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﭼﮭﯽ ﺑﯿﻮﯼ ﺯﺑﺎﻥ ﺳﮯ ﭘﮩﭽﺎﻧﯽ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﮯ۔ ﺯﺑﺎﻥ ﮐﮩﺎﮞ ﭼﻼﻧﺎ ﮨﮯ ﯾﮧ ﺍﭼﮭﯽ ﺑﯿﻮﯼ ﺍﭼﮭﯽ ﻃﺮﺡ ﺟﺎﻧﺘﯽ ﮨﮯ۔
ﮐﭽﮫ ﺷﻮﮨﺮ ﺑﯿﻮﯼ ﮐﯽ ﻟﺴﺎﻧﯽ ﮐﺎﺭﺭﻭﺍﺋﯽ ﺳﮯ ﻃﻠﻮﻉ ﺁﻓﺘﺎﺏ ﺗﮏ ﺧﻮﺵ ﺭﮨﺘﮯ ﮨﯿﮟ۔
ﺍﮐﺜﺮ ﺷﻮﮨﺮ ﺧﻮﺵ ﻟﺒﺎﺱ ﺑﯿﻮﯾﻮﮞ ﮐﻮ ﭘﺴﻨﺪ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﻟﺒﺎﺱ ﻣﯿﮟ ﺩﯾﮑﮫ ﮐﺮ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﺧﻮﺵ ﺭﮨﺘﮯ ﮨﯿﮟ۔
ﺩﻭﺳﺮﯼ ﺑﯿﻮﯼ ﻭﮨﯿﮟ ﻻﺋﯽ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﮯ ﺟﮩﺎﮞ ﭘﮩﻠﯽ ﮐﭽﻦ ﯾﺎ ﺑﯿﮉ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮑﭩﻮ ﻧﮧ ﮨﻮ۔
ﺑﯿﻮﯼ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺑﮩﺖ ﺳﺎﺭﮮ ﻓﺮﺍﺋﺾ ﻣﻨﺴﻮﺏ ﮨﯿﮟ ﺟﯿﺴﮯ ﺭﻭﺯﺍﻧﮧ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﺍﻭﺭ ﺩﻣﺎﻍ ﭘﮑﺎﻧﺎ، ﮔﮭﺮ ﺍﻭﺭ ﺑﺴﺘﺮ ﺻﺎﻑ ﺭﮐﮭﻨﺎ، ﺳﺎﻻﻧﮧ ﺑﭽﮯ ﺩﯾﻨﺎ ﺍﻭﺭ ﺷﻮﮨﺮ ﮐﻮ ﺧﻮﺵ ﺭﮐﮭﻨﺎ۔ ﺁﺧﺮﺍﻟﺬﮐﺮ ﮐﺎﻡ ﺍﯾﺴﺎ ﮨﯽ ﮨﮯ ﺟﯿﺴﺎ ﮐﮧ ﻭﺯﯾﺮﺍﻋﻈﻢ ﮐﺎ ﮐﺎﻡ ﺻﺪﺭِ ﭘﺎﮐﺴﺘﺎﻥ ﮐﻮ ﺧﻮﺵ ﺭﮐﮭﻨﺎ. ﺍﺱ ﮐﺎﻡ ﻣﯿﮟ ﮐﺘﻨﺎ ﻣﮑﮭﻦ ﯾﺎ ﺗﯿﻞ ﺿﺎﺋﻊ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﺍﺱ ﮐﺎ ﺣﺴﺎﺏ ﮐﻮﺋﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺭﮐﮭﺘﺎ۔
ﺍﮐﺜﺮ ﺷﻮﮨﺮ ﺍﭘﻨﯽ ﺑﯿﻮﯼ ﺳﮯ ﺷﺎﮐﯽ ﺭﮨﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﮨﺮ ﺳﺎﻝ ﻧﯿﺎ ﺳﯿﻞ ﻓﻮﻥ ﺗﻮ ﺧﺮﯾﺪ ﻟﯿﺘﺎ ﮨﮯ ﻣﮕﺮ ﺑﯿﻮﯼ ﻭﮨﯽ ﭼﻠﺘﯽ ﺭﮨﺘﯽ ﮨﮯ۔
ﺍﻧﺴﺎﻥ ﮐﯽ ﺁﺩﮬﯽ ﻋﻤﺮ ﻣﺎﮞ ﮐﮯ ﮨﺎﺗﮫ ﮐﺎ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﮐﮭﺎﮐﺮ ﺍﻭﺭ ﺑﺎﻗﯽ
ﺁﺩﮬﯽ ﻋﻤﺮ ﺑﯿﻮﯼ ﮐﮯ ﮨﺎﺗﮫ ﮐﺎ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﮐﮭﺎﮐﺮ ﮔﺰﺭﺟﺎﺗﯽ ﮨﮯ ۔
ﺟﻮ ﺷﻮﮨﺮ ﺑﯿﻮﯼ ﮐﮯ ﮨﺎﺗﮫ ﮐﺎ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﮭﺎﺗﮯ ﺍﻥ ﮐﯽ ﻋﻤﺮ ﺩﺭﺍﺯ ﮨﻮﺗﯽ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺟﻮ ﮐﮭﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﻋﻤﺮ ﺩﺭﺍﺯ ﻟﮕﺘﯽ ﮨﮯ۔
ﺑﯿﻮﯼ ﮐﯽ ﺗﻌﺮﯾﻔﯿﮟ ﮐﺮﻧﺎ ﮨﺮ ﺷﻮﮨﺮ ﮐﺎ ﻧﮑﺎﺣﯽ ﻓﺮﯾﻀﮧ
ﮨﮯ۔ ﯾﮧ ﻭﺍﺣﺪ ﮐﺎﻡ ﮨﮯ ﺟﺲ ﻣﯿﮟ ﺑﻮﻻ ﮔﯿﺎ ﺟﮭﻮﭦ ﺑﮭﯽ ﻗﺎﺑﻞِ ﻣﻌﺎﻓﯽ ﮨﮯ.
ﺍﯾﮏ ﻧﮑﺎﺡ ﺧﻮﺍﮞ ﺑﺘﺎﺭﮨﮯ ﺗﮭﮯ ﮐﮧ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﮐﺎﻡ ﻣﯿﮟ ﺑﺮﮐﺖ ﺍﺳﯽ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻣﺮﺩ ﺑﯿﻮﯾﻮﮞ ﮐﯽ ﮐﻢ ﺍﻭﺭ ﮐﻨﻮﺍﺭﯾﻮﮞ ﮐﯽ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ۔
ﻏﯿﺮ ﺷﺎﺩﯼ ﺷﺪﮦ ﻟﮍﮐﯽ ﮐﯽ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﮐﺮﻧﮯ ﺳﮯ ﻭﮦ ﺁﺋﯿﻨﮧ ﺩﯾﮑﮭﻨﮯ ﺍﻭﺭ ﻧﮑﺎﺡ ﮐﺮﻧﮯ ﭘﺮ ﻣﺎﺋﻞ ﮨﻮﺗﯽ ﮨﮯ۔
ﻣﻐﺮﺏ ﺍﻭﺭ ﻣﺸﺮﻕ ﻣﯿﮟ ﯾﮧ ﻓﺮﻕ ﮨﮯ ﮐﮧ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﮨﺎﮞ ﺑﭽﮯ ﺻﺮﻑ ﺑﯿﻮﯾﺎﮞ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﺮﺗﯽ ﮨﯿﮟ ﺟﺒﮑﮧ ﻣﻐﺮﺏ ﻣﯿﮟ ﯾﮧ ﮐﺎﺭﮔﺬﺍﺭﯼ
ﻣﺤﺒﻮﺑﮧ ﺑﮭﯽ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﯾﺘﯽ ﮨﮯ۔
ﮨﺮ ﺑﭽﮧ ﺷﻮﮨﺮ ﺍﻭﺭ ﺑﯿﻮﯼ ﮐﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﺍﯾﮏ ﺍﯾﻨﭧ ﮐﯽ ﻃﺮﺡ
ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﭘﺎﮐﺴﺘﺎﻧﯿﻮﮞ ﮐﻮ ﺩﯾﻮﺍﺭ ﮐﮭﮍﯼ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﺎ ﺑﮍﺍ ﺷﻮﻕ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ۔
ﺑﯿﻮﯼ ﺍﻭﺭ ﮔﺎﮌﯼ ﺟﺘﻨﯽ ﺑﮭﯽ ﭘﺮﺍﻧﯽ ﮨﻮ ﺍﮔﺮ ﻣﺼﯿﺒﺖ ﮐﮭﮍﯼ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﺮﺗﯽ ﺗﻮ ﺯﯾﺮِ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺭﮨﺘﯽ ﮨﮯ۔
ﺁﺝ ﮐﮯ ﺩﻭﺭ ﮐﯽ ﺑﯿﻮﯾﺎﮞ ﺩﻓﺘﺮ ﺑﮭﯽ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﯿﮟ۔ ﺩﻓﺘﺮ ﺟﺎﻧﮯ ﮐﺎ ﻓﺎﺋﺪﮦ ﯾﮧ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﮔﮭﺮ ﭘﺮ ﺳﺎﻟﯽ ﺍﻭﺭ ﭼﮩﺮﮮ ﭘﺮ ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﯽ
ﻧﻈﺮ ﺁﺗﯽ ﮨﮯ۔
ﺑﯿﻮﯼ ﮐﯽ ﺑﮩﻨﯿﮟ ﺍﮔﺮ ﺧﻮﺑﺼﻮﺭﺕ ﮨﻮﮞ ﺗﻮ ﺳﺴﺮﺍﻝ ﮐﯽ ﻭﺯﭦ ﮐﺎ
ﺩﻭﺭﺍﻧﯿﮧ ﺑﮍﮪ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ۔ ﺳﺎﺱ ﻣﺎﮞ ﺟﯿﺴﯽ ﻟﮕﺘﯽ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺳﺴﺮﺍﻝ ﮐﻮ ﺩﺋﯿﮯ ﺟﺎﻧﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﺗﺤﻔﻮﮞ ﭘﺮ ﺷﻮﮨﺮ ﮐﺎ ﺩﻝ ﺭﻧﺠﯿﺪﮦ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺗﺎ۔
ﺟﺲ ﺷﺨﺺ ﮐﯽ ﺍﯾﮏ ﺳﮯ ﺯﺍﺋﺪ ﺑﯿﻮﯾﺎﮞ ﮨﻮﮞ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺻﺤﺖ ﺍﻭﺭ ﺑﯿﻨﮏ ﺑﯿﻠﻨﺲ ﮐﯽ ﺻﻮﺭﺗﺤﺎﻝ ﻧﺎﺯﮎ ﮨﯽ ﺭﮨﺘﯽ ﮨﮯ۔ ﺍﺱ ﮐﺎ ﺑﯿﺸﺘﺮ
ﻭﻗﺖ ﻧﺎﺯ ﺑﺮﺩﺍﺭﯼ ﺍﻭﺭ ﻧﮩﺎﻧﮯ ﻣﯿﮟ ﮔﺰﺭﺗﺎ ﮨﮯ۔
ﮨﻤﺎﺭﮮ ﺩﻭﺳﺖ ﻋﻠﯿﻞ ﺟﺒﺮﺍﻥ ﮐﻮ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺟﺐ ﺑﮭﯽ ﺩﯾﮑﮭﺎ ﻭﮦ ﺑﯿﮕﻢ ﮐﺎ ﮨﺎﺗﮫ ﺗﮭﺎﻣﮯ ﺭﮨﺘﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﮨﻢ ﻧﮯ ﺍﻥ ﮐﯽ ﺍﺱ ﻣﺜﺎﻟﯽ ﻣﺤﺒﺖ ﮐﺎ ﺗﺬﮐﺮﮦ ﺭﺷﮏ ﺁﻣﯿﺰ ﻟﮩﺠﮯ ﻣﯿﮟ ﺍﻥ ﮐﮯ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﮐﯿﺎ ﺗﻮ ﻭﮦ ﺑﻮﻟﮯ “ﺍﺱ ﻣﯿﮟ ﻣﺤﺒﺖ ﮐﺎ ﻋﻨﺼﺮ ﮐﻢ ﺍﻭﺭ ﺑﭽﺖ ﮐﺎ ﭘﮩﻠﻮ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﮨﮯ؟”. ﮨﻢ ﻧﮯ
ﭘﻮﭼﮭﺎ “ﻭﮦ ﮐﯿﺴﮯ؟” ﺑﻮﻟﮯ “ﮨﺎﺗﮫ ﻧﮧ ﺗﮭﺎﻣﻮ ﺗﻮ ﻭﮦ ﻓﻮﺭﺍ ” ﺷﺎﭘﻨﮓ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﺑﮭﺎﮔﺘﯽ ﮨﮯ۔
ﻏﯿﺮ ﺷﺎﺩﯼ ﺷﺪﮦ ﮨﻤﯿﺸﮧ ﺷﺎﺩﯼ ﺷﺪﮦ ﺳﮯ ﺩﺍﻧﺎ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﺟﺒﮭﯽ ﺗﻮ ﻭﮦ ﻏﯿﺮ ﺷﺎﺩﯼ ﺷﺪﮦ ﮨﻮﺗﺎ
ﮨﮯ۔
ﺷﺎﺩﯼ ﮐﺮﻧﺎ ﺍﻭﺭ ﺩﺭﻭﯾﺸﯽ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﮐﺮﻧﺎﺍﯾﮏ ﺟﯿﺴﯽ ﺑﺎﺕ ﮨﮯ ۔ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﮐﻮ ﺩﻧﯿﺎ ﺗﺮﮎ
ﮐﺮﻧﯽ ﭘﮍﺗﯽ ﮨﮯ ، ﺍﯾﮏ ﮐﻮ ﺍﻟﻠﮧ ﻣﻞ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ،
ﺩﻭﺳﺮﮮ ﮐﻮ ﺑﯿﻮﯼ.
ﺍﯾﮏ ﺩﺍﻧﺎ ﮐﺎ ﮐﮩﻨﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺷﺎﺩﯼ ﺍﯾﮏ ﺍﯾﺴﯽ ﺟﻨﮓ ﮨﮯ ﺟﺲ ﻣﯿﮟ ﺁﭖ ﮐﻮ ﺍﭘﻨﮯ ﺩﺷﻤﻦ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺳﻮﻧﺎ ﭘﮍﺗﺎ ﮨﮯ ۔
ﻣﺤﺒﻮﺑﮧ ﮐﯽ ﻣﺤﺒﺖ ﻣﯿﮟ ﺁﻧﮑﮭﯿﮟ ﺑﻨﺪ ﺭﮨﺘﯽ ﮨﯿﮟ ﻣﮕﺮ ﺑﯿﻮﯼ ﭘﺎﮐﺮ ﺁﻧﮑﮭﯿﮟ ﮐﮭﻞ ﺟﺎﺗﯽﮨﯿﮟ۔
ﺷﺎﺩﯼ ﮐﮯ ﭘﮩﻠﮯ ﺳﺎﻝ ﺑﯿﻮﯼ ﻣﺤﺒﻮﺑﮧ ﻟﮕﺘﯽ ﮨﮯ، ﺩﻭﺳﺮﮮ ﺳﺎﻝ ﺳﮯ ﭼﻮﺗﮭﮯ ﺳﺎﻝ ﺗﮏ ﺩﻭﺳﺖ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺗﺎ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻭﮦ ﺩﺷﻤﻦ ﺟﺴﮯ ﺁﭖ ﭼﮭﻮﮌ ﺑﮭﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺳﮑﺘﮯ۔
ﻋﻠﯿﻞ ﺟﺒﺮﺍﻥ ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺷﻮﮨﺮ ﮐﯽ ﺣﯿﺜﯿﺖ ﺟﺴﻢ ﻣﯿﮟ ﺳﺮ ﮐﯽ ﻃﺮﺡ ﮨﻮﺗﯽ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺑﯿﻮﯼ ﮔﺮﺩﻥ ﮨﻮﺗﯽ ﮨﮯ ﺟﻮ ﺳﺮ ﮐﻮ ﺟﺲ ﺟﺎﻧﺐ ﭼﺎﮨﮯ ﻣﻮﮌ ﺳﮑﺘﯽ ﮨﮯ۔ ﺑﯿﻮﯼ ﭘﺮ ﺟﺘﻨﺎ ﺧﺮﭺ ﮐﯿﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﯾﺎ ﻟﮑﮭﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﮐﻢ ﮨﮯ۔
ﮐﭽﮫ ﻟﻮﮒ ﺷﺎﺩﯼ ﮐﮯﺑﻌﺪ ﻧﺎﻭﻝ ﻧﮕﺎﺭ ﺑﻦ ﺟﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﯾﺎ ﭘﮭﺮ ﺷﺎﻋﺮ،
ﺍﺳﮯ ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ “ﺑﯿﻮﯼ ﺳﮯ ﻓﺮﺍﺭ۔

No comments:

Powered by Blogger.